Julian odpadlík


(Flavius ​​Claudius Julianus)


JULIAN
(332-363), plné meno Flavius ​​Claudius Julian, rímsky cisár, vošiel do dejín ako Apostata (gr. "Odpadlík "), ako to nazvali kresťania za snahu obnoviť rímsku ríšu pohanskému náboženstvu. Julian je syn Julius Constantius, polorí brat Konstantina Veľkého. Synovec Konštantína, Julian bol možný uchádzač o trón, a to najmä potom, čo 337, počas nepokojov a intríg, ktoré nasledovali po smrti Konštantína, jeho otec a ďalší príbuzní boli zabití. Cisár Konstantius II Julian liečení s podozrením na 345, spolu s nevlastným bratom Constantia Gallus bol poslaný do Matsell (Kappadokia). V 350 Konstantius menovaný Caesar Gallus, t. E. junior čo-regent na východe, ale v 354 Gallus bol zosadený a vykonaný. Intrigy obklopujúce Constance nútení Julian neustále bojí o svoj život, ale chránila Empress Eusébius, vo 355 Julian bol povolaný do hlavného mesta, aby si vziať cisárovu sestru Helenu a vymenovať Caesara. Julian okamžite poslaný do Galie k návratu do provincie boli podrobené nájazdy Franks a Alemanno pod vedením ríše. Julian dychtivo sa pustil do práce, jeho volený taktika bola rozumná a účinná, ale zasiahol machináciami generálov, Marcellus prvý, a potom jeho nástupca Barbationa. Vojna bola hlavne na území moderného Alsaska a pozdĺž brehov Rýna.V roku 356 si Julian dobyl kolóniu Agrippina (moderný Kolín), ale bol obliehaný v Agedinke (moderné Sans). V roku 357 musel odmietnuť Alemanniho, ktorý prekonal Lugdun (moderný Lyon), ale neskôr s nimi úspešne bojoval na Rýne a prinútil ich, aby uzavreli prímerie. V roku 358 Julian vyčistil útočníkov Dolného Nemecka a nasledujúci rok zaútočil na Alemanni na svojom území a postúpil do Mogontiacu (moderný Mainz). V roku 360 Julian poslal Lupitsina do Británie, aby zabránil invázii zo severu Picts a dobytok. V tomto bode, Konstantius, má v úmysle začať kampaň na východe, ale tiež sa obávajú rastúcej moc svojmu mladšiemu čo-pravítko, požadoval, aby Julian krém galské armády. Spočiatku Julian vzal čakanie a vidieť postoj, ale odkedy Konštantín na svojom vlastnom nádeji trval, legionári vyhlásili Juliana Augusta. Julianove návrhy na priateľskú dohodu odmietol Constantius, uzavrel mier s Peršou a vrátil sa do Antiochie. Občianska vojna sa zdala byť bezprostredná. Julian sa rozhodol zabrániť nepriateľovi a v roku 361 sa presťahoval na východ, ale v novembri prišla správa, že Constantius zomrel a vymenoval ho za svojho nástupcu. Julian bol cisárom 20 mesiacov. V domácej politike sa Julian snažil rešpektovať vládu zákona a obmedziť moc skorumpovaných súdnych klikov. V histórii sa v prvom rade pokúsil obnoviť pohanstvo. Filozofia Julian - kult Slnka v mystickom neoplatonizme. Julian vysoko cenil filantropický prúd v kresťanstve a dúfal, že ho obohatí s reformovaným pohanstvom. Nepodriadil kresťanov krutému prenasledovaniu, ale zbavil im imperiálnu ochranu a zakázal učenie v oblasti slobodného umenia.Vo všeobecnosti však Julianovo odpadnutie zostalo jeho osobnou záležitosťou, pretože v kruhoch rímskej aristokracie nenašiel žiadnu podporu. Julian okrem toho podporoval Židov a snažil sa obnoviť židovskú komunitu v Palestíne. Dokonca začal znovu vytvárať chrám (možno na vrchole kresťanstva). Čoskoro Julian začal prípravu na kampaň proti Peržanom. Na začiatku roka 363 odmietal prijať perzské veľvyslanca a veľmi značnou silou pochodovali z Antiochie na karí, a potom pochodoval po Eufrat, súčasne vysielajúca Prokopa so svojou armádou dole Tigris. S armádou a námorníctvom, Julian úspešne opustil kanály Mezopotámie, a potom vyhral tu pri bráne Ctesiphon, ale nebral do mesta. Po tom, ako Marka očakávala Prokopa, ktorý sa k nemu nedostal, Julian spálil svoju flotilu a presunul sa späť na Tigris. Peršania ho sledovali a v jednej z bitiek Julián zomrel, možno z kopije, ktorú vrhol vlastný bojovník (človek musí pochopiť, kresťan). Nástupca Julian nemal čas na vymenovanie a na jeho mieste bol zvolený Jovian, kresťanský mierny názor. Kampaň, ktorá sa začala, sa tak odvážne premenila na katastrofu. Pokus o umelé vysádzanie pohanstva zlyhal a čoskoro bol pod Theodosiom Veľkým oficiálne zakázaný. Julian je tiež známy ako spisovateľ. Jeho náboženské pojednania sú primárne priťahované jeho úprimnosťou. Z takto proti Galilejčanoch (tzv Julian kresťanmi) len pasáže v dieloch sa s ním hádať Cyril Alexandria (takmer kompletne obnovená Aj rezervovať) sú zachované do 3 kníh. Filozofické a náboženské pojednania napísané Juliánom kráľovi Slnka a Matke Bohov sa líšia svojim hlbokým prenikaním a hĺbkou pocitu.Napísal tiež malý dialóg o Caesars, kde v štýle Luciana s čestným vtipom a zlosťou napadol niektorých svojich predkov na tróne a hlavne ide na Konštantína Veľká. Veľmi ironické Mísopógón (Borodonenavistnik) je Julian odpoveď Antioch obyvateľov (v jeho masovej kresťanov) posmieval jeho "filozofia" vous. Julian sa tu kritizuje za asketizmus a zbožnosť a vyzdvihuje Antiochovcov na rozmaznávanie, luxus a rozkoš.
ODKAZY
Rosenthal NN Julian zomrelý. Tragédia náboženskej osobnosti. Str. , 1923 cisár Julian. Listy. - Buletin starovekých dejín, 1970, № 1-3 Losev AF História antickej estetiky. Posledné storočie, kniha. 1-2. M., 1988 Julian. Proti kresťanom. (Ukážky). - V knihe. : Ranovich AB Pôvodné zdroje o dejinách raného kresťanstva. M., 1990 Herodian. História cisárskej moci po Markovi. SPb, 1995

Encyklopédia z Collier. Otvorená spoločnosť. 2000.