John evanjelista



EVANGELIST SW. JOHNOVÁ THEOLÓGIA. Miniatúrna rukopis z 11. storočia. (Codex Caesareus Upsaliensis).
NE. , podľa tradície - autora Jánovho evanjelia, ktorý je súčasťou Nového zákona. Je identifikovaný s jedným z učeníkov Ježiša Krista, ktorý predtým, než nasledoval Ježiša, začal loviť s jeho otcom Zebedeom a jeho bratom Jakobom v Galilejskom mori. Ján, podobne ako jeho brat James, je často uvedený v evanjeliách. Spolu s Petrom boli najbližším kruhom Ježišových priateľov, pravdepodobne s nimi spriaznené materinskou líniou. Podľa Jánovho evanjelia (19: 25-27) matka Ježiša zostala v starostlivosti o Jána. Podľa svedectva Skutkov apoštolov, na samom začiatku éry šírenia kresťanstva bojoval spolu s apoštolom Petrom (Skutky 3); Pavol hovorí o ňom ako o jednom z vodcov kresťanského spoločenstva v Jeruzaleme (Gal 2: 9). Neskôr šiel do Malého Ázie, pravdepodobne do Efezu, kde zomrel ca. 100. Tradícia pripisuje Jánovi teológovi autorstvo troch novozákonných listov a knihy Zjavenia (Apokalypsa). Sviatok svätca je 27. decembra (v ruskej pravoslávnej cirkvi 8. mája, podľa starého štýlu).
Evanjelium Jána. Príbeh Jána Evanjelistu o živote, smrti a zmŕtvychvstaní Ježiša Krista sa značne líši od príbehov obsiahnutých v tzv. synoptické evanjelia (od Matúša, od Marka a od Lukáša).Podľa tohto evanjelia, kázanie Ježiša činnosť trvala po dobu dvoch alebo troch rokov a počas niekoľkých mesiacov (v rokoch účet rozpor je kvôli rozdielom vo výklade sviatku uvedenej v Jánovi 5: 1), zatiaľ čo ostatné evanjelia neobsahujú žiadny jasný údaj o dobe trvania tohto obdobia, hoci z niektorých indikácií možno vyvodiť záver, že toto obdobie obmedzili na jeden rok. Jánovo evanjelium opisuje kázeň v Judei ako prvej etapy Ježišovej služby a poslednej fáze jeho, v ostatných evanjeliách nezmieňujú o prvé obdobie, ale ten vysvetľuje oveľa viac krátko. Vo štvrtom evanjeliu Ježiš neustále hlási o teologických témach (vrátane - a o sebe ako o Synovi Božom a Spasiteľovi). Synoptiká tiež obsahujú dlhé kázne Ježiša, ale majú biblický obsah a sú predmetom morálnych a praktických, nie teologických cieľov. Okrem toho autor Jánovho evanjelia využíva náboženské terminológiu, zapožičaný z každodenného života, a to nielen židovskej, ale aj non-židovskej sekty a náboženských prúdov v neskorom 1.
Obsah evanjelia. Jana materiálu je nasledovné: 1: 1 až 18, teologický základ a prológ (Ježiš Nazaretský - Divine slovo prevedenie); 1: 19-51, svedectvá o Ježišovi Kristovi; 2: 1 - 12: 25, Ježiš sa zjavuje vo svojom skutku a kázaní; 13: 1 - 21: 25, poslanie Ježiša je plné; smrť a zmŕtvychvstanie. Extrakt 7 53-8 11 (odpustenie hriešnika - "Choď a nehreš viac") v niektorých rukopisoch chýba, v iných je umiestnený na konci Johna alebo - po 21. verši 38 Luke. Pravdepodobne nebol súčasťou pôvodného textu štvrtého evanjelia, ale bol zachovaný s ním ako pravé slová Ježiša.
Povaha a účel evanjelia. Účelom písanie evanjelium formulovaný v 20: 31. Bol navrhnutý tak, aby posilnili kresťanov (pravdepodobne pohanského pôvodu) vo svojej viere v božstvo Ježiša Krista a jeho božského osudu, pretože jedine skrze vieru v jeho ľudia môžu získať večný život. Po tejto účel evanjelistu opisuje (2: 1 - 12: 50), sedem divy alebo "značenie" Ježiš vybrané z iných takýchto opatrení je známe, že ústne podanie (21: 25). Tieto symbolické skutky sprevádzané Ježišovými vyjadreniami vyjadrujú hlavný cieľ svojej služby: dať ľuďom život. Príbeh o posledných dňoch Ježiša zdôrazňuje náboženský význam jeho smrti; pravdepodobne je tento príbeh určený tým veriacim, ktorí nikdy nevideli Ježiša, ale skrze vieru sa stali jeho učeníkmi (20: 26-29). Evanjelium je napísané vo veľmi jednoduchom jazyku, dokonca aj tam, kde hovorí o najhlbších náboženských pravdách. Všeobecne platí, že autor štvrtého evanjelia ukazuje, oboznámenosť s tradíciou, čo sa prejavilo v Synoptic evanjeliách, ale úloha vraj videl dať hlbší vysvetlenie významu udalostí, než ten, ktorý by mohol byť odoberala od známych legiend , Okrem toho sa John snažil vyjadriť zmysel Ježišovej služby v jazyku, ktorý je zrozumiteľnejší pre ľudí koncom 1. storočia. , než ten konkrétny jazyk, na ktorom bol postavený kresťanský kázň, ktorý bol zameraný na Židov a široko používaný autormi Synoptických evanjelií. Navyše, jedným z cieľov evanjelistu by mohlo byť túžba prehodnotiť predchádzajúcu tradíciu, aby sa zdôraznil vlastný náboženský význam Ježiša.Napríklad je možné, že príbeh o vyhnanie zmenárnikov a obchodníkov Jesus obetný vtáky z Jeruzalemského chrámu (Marek 11: 15-18) sa zámerne neuviedli im až do konca (ako u Marka), a na začiatku Ježišovej služby (2: 14- 22). Je možné, že týmto spôsobom sa autor snažil zdôrazniť, že Ježiš stojí nad chrámom.
LITERATÚRA
kresťanstvo. Encyklopedický slovník, zv. 1-3. M., 1993-1995

Encyklopédia z Collier. Otvorená spoločnosť. 2000.